日前，联合国教科文组织发布新闻公报，宣布将74项文献遗产新列入其《世界记忆名录》，其中包括中国组织申报的《随州曾侯乙编钟》《少林寺碑碣（566—1990）》以及中国与斯里兰卡联合申报的郑和遗存《布施锡兰山佛寺碑（1409年2月15日）》。至此，中国共有18项文献遗产入选《世界记忆名录》，其中，除了南京大屠杀档案，新入选的郑和遗存“布施锡兰山佛寺碑”（简称“郑和布施碑”）也与南京有着密切关系，见证着诸多学者对其坚持不懈的研究。
唯一一块，碑身刻有三种文字
郑和布施碑记载了郑和造访锡兰（即斯里兰卡），并向当地寺庙布施财物的内容，现收藏于斯里兰卡科伦坡国家博物馆。该碑高144.5厘米，宽76.5厘米，厚12.5厘米。除了造型精美、正反面均刻有五爪双龙戏珠精美浮雕、正面长方体四周以中式花纹雕饰，碑身竟有中文、泰米尔文、波斯文三种阴刻文字。
明地理著作《星槎胜览》记载：“永乐七年，皇上命正使太监郑和等赍捧诏敕、金银、供器、彩粧、织金宝幡，布施于寺，及建石碑，以崇皇图之治，赏赐国王、头目。”据此可知，郑和等人是奉旨到斯里兰卡建立石碑的。
南京市博物总馆研究员邵磊介绍，郑和布施碑立于公元1409年，当时是郑和第二次抵达斯里兰卡。郑和下西洋过程中，曾在多处立碑纪念。但是，到目前为止，只有在锡兰立的碑被发现，其价值可想而知。
尤其值得一提的是，该碑发现本身也充满了传奇色彩。1911年，英国工程师托马林在斯南部港口高尔市，偶然发现了这块石碑，当时正被用作下水道盖板。此时距立碑已长达500多年，因年代久远，部分文字已漫漶不清，难于完整辨识。“所幸中文部分受损较轻，虽显模糊，内容仍大体可识。”后来，该碑被移至科伦坡国家博物馆典藏。
入选《世界记忆名录》！南京：这题我会，速来考古！
最早释文，作者曾就读于东南大学
郑和布施碑发现至今已有一百多年，在此期间，中外学界对碑文的研究持续不断。
据邵磊介绍，1959年，中国学者向达根据碑文拓片释读出汉文铭文，这也是中国最早的释文，从而为中国学界对该碑的研究奠定了基础。而向达本人曾就读于东南大学前身南京高等师范学校。
进入21世纪，学术界对郑和布施碑汉文碑文的研究又有了新成果和新进展：南京大学教授刘迎胜曾推出《锡兰山碑的史源研究》等文章，对碑文中的汉文、泰米尔文、波斯文进行了综合对比研究，特别是对波斯文进行了解读。
沈鸣曾在2009年至2014年任中国驻斯里兰卡大使馆外交官，为中斯文化交流做过很多工作，也为郑和布施碑的保护做出了贡献。他说，他借在斯里兰卡从事文化外交工作之便，“查阅斯国家图书馆、博物馆所藏文献及国内外相关文献资料，身临该碑现场，反复勘查比对，去伪存真，终得出中文碑文最新释读。”沈鸣卸任外交官后来到了南京，曾供职于南京图书馆。
最新成果，推动郑和碑的保护与研究
由于种种特殊原因，沈鸣的《郑和〈布施锡兰山佛寺碑〉碑文新考》更具有重要意义。
据了解，在斯里兰卡中国使馆任职期间，沈鸣常陪同国内来访团组前往参观郑和布施碑，每当看见这块字迹不清的碑时，就感到有责任要对该碑历史情况作较深入了解和关注，并为更好地保护这一珍贵历史文物而尽力。
在此背景之下，他陆续推动南京方面派专家为该碑制作拓片，请南京方面为该碑制作保护罩，对这一珍贵历史文物加以保护，同时还寻机对郑和碑中文全文探个水落石出。
2014年，江苏省文物局派出由三名工作人员组成的工作组抵达斯里兰卡，进行郑和碑拓片和玻璃罩安装工作。经过数天努力，工作组圆满完成了郑和碑的拓片工作，玻璃保护罩也很快顺利安装完毕。2015年，沈鸣推出有关郑和布施碑的研究文章《郑和〈布施锡兰山佛寺碑〉碑文新考》，这也是迄今为止解读郑和布施碑汉文铭文的最新著作。当时，邵磊还担任了这篇文章的外审专家。
为了方便中国游客参观该碑，中国驻斯里兰卡大使馆还为该碑添加了中文说明。而今，郑和布施碑已成为古代海上丝绸之路上中外交流的珍贵实物史料，继续诉说着当时海上丝绸之路上不同民族、语言和宗教共存的历史故事。
南京日报/紫金山新闻记者 王峰
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